قابیل در پیِ «داشتن»، برادر کشت و برای بیشتر داشتن به دستیاری کلاغان، هابیل را چون میوه ای کاشت و از دانه قتل، میوه حکومت چید. پس از آن قتل، مذهب قابیل شد، که حکومت بهشتش بود و در هر لحظه هابیلی یافت و به خاک نشاند تا غرفه ای از بهشتش را باز خرد. هابیلی از پی هابیل به خاک می افتاد و با دهان خاک بلعیده می شد تا جنگل حکومت قابیل انبوه تر شود و نشیمن گاه کلاغان، وسیع تر. هابیل ها بذر می شدند و هابیلیان زمین را به وسوسه کلاغان زمین را شیار می کردند و بذر جان  پدر را به خاک می سپردند، که دانسته و ندانسته جنگل قابیل را وسعت و قدرت بخشند.

جنگل وسیع و وسیع تر شد و جمع کلاغان انبوه و انبوه تر، وشب غلیظ  و غلیظ تر، و قانون جنگل چنان دیر ماند که تقدس یافت و قتل عام، مشیت الهی نام گرفت. کدامین خورشید می توانست شبی چنین غلیظ را بشوید؟ و کدامین حقیقت می توانست در هجوم بی رحم دروغ سر برافرازد؟

هر از چندی چوپانی به دور کردن گوسفندان از کنام گرگان می آمد و نام هابیل را در هِی هِی آرامش بر آستانه جنگل می ریخت اما هنوز گل کینی نشکفته بر دار کینه قابیل آونگ می شد و گوسفندانش به بوی علف فریبی  تازه، راهی سلاخ خانه ها می شدند.

آخرین چوپان، شوریده بر هرچه   دار و صلیب، نام هابیل را چنان بر   پیشانی جنگل کوفت که از شاخه شاخه جنگل حاکم، خون همیشه تازه مظلوم چکه کرد و نام جهاد، خواب درختان را آشفت و میوه قدرت را در آستانه ی رسیدن ترکاند و شهید خوانان به مشهد خویش نشست.

آب در لانه ی موران افتاد و از هر روزنی قابیلی سر بر کرد: کیست که هابیل را می خواند و در هوای جهاد، گوسفندان را شیر می خواهد و شاهد و شهادت می طلبد؟

قابیل می داند که با پوشاندن مدارک جرم و پاک کردن نام هابیل و به فراموشی سپردن یادش، حکومت خویش را تثبیت کرده است. قابیل می داند که تا وقتی نام و یاد هابیل در خاطره ای نوزد، بهار قدرت او پربار خواهد ماند. اما اگر نام هابیل بر ذهنی بگذرد و یادش در خاطره ای بوزد، از او جز خاکستری پر بار نفرت و نفرین نخواهد ماند. و کیست که بتواند پس از این همه قرن نام هابیل را بر خاطره ای بگذراند؟ دادگاه زمانه به نفع هابیل شاهدی نمی یابد. این را کلاغان بر پیشانی شب نوشته اند...

حق با قابیل بود که چنان آسوده خفته بود و خواب راحت قابیلیان جاودانه بود، اگر گواهی بر نمی خاست. زمان، شبی همیشه بود، اگر شاهدی بر نمی خاست. و کودکانمان خوراک همیشه کلاغان و کرکسان و دخترانمان لقمه همیشه بازار برده فروشان و پسرانمان برده همیشه اربابان و ما همه، محکومان همیشه فراموش حاکمیت قابیل، اگر شهیدی برنمی­خاست.

اما برخاست. قامتی همتای کینه ما، نگاهی به وسعت آرزوهای ما، تن پوشی به رنگ خون ما، وفریادی به قدرت نفرت ما. در مشهد خونین ما، شهیدی چون او می بایست که عمق زخممان را بداند و وسعت رنجمان را بشناسد و اوج آرزوهامان را دریابد و در لحظه لحظه ما شکنجه شده باشد تا در دادگاه زمانه چنان به محکوم کردن دژخیمان بایستد که هیچ قابیلی در هیچ لحظه ای از زمان ایستاده نماند.

 ==================

شهید همه اعصار از استاد پرویز خرسند

دانلود فایل صوتی با صدای استاد با عنوان : هابیل و قابیل

یکی در مسجد سنجار به تطوّع بانگ گفتی به ادایی که مستمعان را ازو نفرت بودی و صاحب مسجد امیری بود عادل نیک سیرت، نمی‌خواستش که دل آزرده گردد. گفت ای جوانمرد این مسجد را مؤذنانند قدیم هر یکی را پنج دینار مرتب داشته‌ام ترا ده دینار می‌دهم تا جایی دیگر روی.

برین قول اتفاق کردند و برفت، پس از مدتی در گذری پیش امیر باز آمد گفت ای خداوند بر من حیف کردی که به ده دینار از آن بقعه بدر کردی که اینجا که رفته‌ام، بیست دینارم همی‌دهند تا جای دیگر روم و قبول نمی‌کنم. امیر از خنده بیخود گشت و گفت زنهار تا نستانی که به پنجاه راضی گردند.

به تیشه کس نخراشد ز روی خارا گِل

چنانکه بانگ درشت تو می خراشد دل

گلستان سعدی

===============================

بابا جان نمی خوایم  ات

ن م ی خ و ا ی م

برو : به عبارتی = گورتو گم کن

دارها بر چیده خونها شسته اند

کلاغان این راویان قصه های دروغ با قارقار دروغشان هابیلیان را محکوم می کنند و با پرواز سیاهشان بر فراز شهر خونین خاموش روزگاران را به شب رسانده اند

باز گفتیم باشد ، شب خواهد رفت و روز خواهد شکفت و زمان پیکر در خون نشسته ما را به گواهی خواهد خواند

کلاغان قابیل را آموختند که پیکر برادران در خون خفته مان را شبانه در خاک تیره پنهان کند و آخرین مدرک مظلومیت سرخمان را پنهان سازد

و آخرین مدرک مظلومیت مان همچون خون سرخمان در پهنه زمان گم شد

کلاغان در آشیان کبوتران قاصد نشسته و فرزندان و جگر گوشه های میهن را به تاراج می برند

پیکر برادرانمان را می دیدم که مظلومیتشان را فریاد می زدند و گوشهای کر و زبانهای گنگ مخاطبشان بودند

دین ملعبه سیاست و سیاست چون جویباری پر از لجن شد که موشها و کرمها تنها ساکنان آن شده اند

خروش تازیانه که بر پشت و پهلوی برادرانم نواخته می شود ، فریاد خونخواهی آنها را پوشانده و کسی را یارای ایستادن در برابر شکنجه گران نیست

آتشی افروخته شده که تر و خشک را به خود می بلعد

خداوند در گوشه ای از عالم نشسته و خیره بر اعمال اهریمنان گشته

اااااای­ی­ی­ی زمان چرا هنوز حاکمشان می شناسی؟

ای زمان ترا زبان گفتن نیست یا مرا گوش شنیدن

وگرنه چرا چنین

اینک مای مظلوم مای محکوم

در پهنه فروبسته زمان

درد جانکاه زنده ماندن و دیدن

دیدن شکنجه و فریاد و تجاوز و دروغ

به همراه ما در حرکت مارگونه  تاریخ

نیش عقربان دروغگو بر پیکرمان و ماران زهراگین که بر دوش ضحاکان در انتظار خوردن مغز جوانان است

ما همچنان شاکیان محکوم در انتظار دادگاهی که متهم برایمان چیده

متهم در جایگاه قاضی نشسته و مرا متهم می کند

و این دردی دیگر که اتهام ام چیزی است که من شاکی برآن هستم

خدایا صبر قوم به پایان رسیده

آیا موقع نزول عذاب فرا نرسیده

شاید همه شما داستان امام علی را را شنیده اید که به خانه زنی که چند فرزند یتیم داشت می رود و بدون شناسایی برایشان نان می پزد

آن زن که امام را نمی شناخته شروع به نفرین " علی " می کند که چرا به داد آنها نرسیده و از اون مرد _ که خود امام علی باشد_ به خاطر لطف و کمکش تشکر می کند

امام علی سر در تنور می کند و از خدا را با این کلمات می خواند:

خدایا مرا ببخش که نمی دانستم در حکومت من چنین کسی نیازمند بوده است ، خدایا اگر به خاطر این قصور مرا به آتش جهنم وارد سازی جای ملامت نیست

-------------------

خیلی جالبه که علی نمی گوید چرا تا به حال به این فرد کمک نکرده ام  بلکه می گوید چرا نمی دانستم چنین فردی در زمه حکومتم بوده

چرا که اگر  بدانی و کمک نکنی گناه و عذابش بسیار فراتر است

==================

حال داستان زیر را بخوانید که در 24 ساعت اخیر بعد از 1400 سال از آن واقعه در ایران خودمان رخ داده که البته هزاران نوع از همین نوع اتفاقات را شما بهتر از من می دانید

به نقل از سایت آینده

http://ayn.ir/fa/pages/?cid=11947

عاطفه امام دختر 18 ساله جواد امام عضو زندانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و رئیس ستاد انتخاباتی مهندس میرحسین موسوی در تهران، روز گذشته به طرز بدي در حاليكه چادر را از سرش كشيدند بازداشت شد.

ليلا سادات جلال زاده مادر عاطفه در گفت و گو با «كلمه»درباره آخرين وضعيت دختر و همسرش اطلاعات تازه اي ارائه كرد.

او درباره فشار شديد بر روي دخترش براي اعتراف به روابط نامشروع سخن گفت و از برگزار شدن دادگاه غيرعلني همسرش بدون حضور وكيل خبرداد.او خواست تا به داد دخترش و ديگر زندانيان سياسي برسند:

دخترتان تماس جديدي با شما نداشت؟
امروز صبح ساعت 11 دوباره تماس گرفت و گفت كه خيلي تحت فشار هست و از او مي خواهند تا اعتراف كند.

چه اعترافي مي خواهند بكنند؟
به ارتباط نامشروع با يكسري از افراد سياسي كه هم اكنون درون زندان هستند.

آيا درباره شكنجه هم صحبتي كرد؟
بله مي گفت از ديروز تا حالا فقط مقداري آب دادند بخورد. يك دفعه آب يخ رويش مي ريزند. در يك اتاق كوچك نگه اش مي دارند كه مجبور است خودش را درون آن مچاله كند. يك گربه را هم در اين اتاق كوچك گذاشته اند.

درباره محل نگهداري اش چيزي نگفت؟
مي گفت كه اطراف شهر ري هست كه براي تلفن زدن بيرونش مي آورند تا با تلفن عمومي زنگ بزند اما اطلاع دقيق از محل نگهداري اش نداشت.

اطلاع داريد چه نهادي دخترتان را بازداشت كرده است؟
نه اصلا. اما خودش مي گفت كه يكي از افرادي كه دستگيرش كرده از افرادي بوده كه پدرش را دستگير كرده بودند. گويا سپاه پدرش را دستگير كرده است.

شما امروز براي پيگيري به جايي هم مراجعه كرديد؟
ما به همه جا مراجعه كرديم ولي هيچ خبري ازش نداريم. هيچ ارگاني قبول نكرده است. مي گفت با ماشين هاي نيروي انتظامي بردندش اما با توجه به اينكه سپاه پدرش را دستگير كرده اينها با يكديگر همخواني ندارد. نمي دانم تحت فشار اين حرف ها را به من مي زند يا نه.

دليل اين گونه بازداشت يك دختر 18 ساله را در چي مي دانيد؟
تنها براي اعتراف دروغين است.آيا اسلام اين را به ما گفته كه مي شود چادر از سر يك دختر 18 ساله بكشند و بدون چادر بين دو مرد بنشانند و با چشم بسته ببرندش و بدون چادر براي تلفن زدن بيرون بياورندش؟ دختري كه پدرش حدود 8 سال سابقه جبهه دارد. اين دختر از شش سالگي چادر سرش مي كرده حال چطور جرات مي كنند با او اين چنين رفتار كنند؟

براي تحت فشار قرار دادن پدرش اين كارها را نمي كنند؟
پدرش امروز دادگاه داشته است. شايد بخواهند با اين كارها پدرش را بشكنند يا دخترم وسيله اي شود تا بتوانند به هدفشون برسند و هدفشون هم اعتراف گرفتن از دوستاني است كه داخل زندان هنوز شكسته نشده اند. بچه هاي كوچك را گرفته اند تا با ترس و ارعاب بزرگ ترها را بشكنند.

گفتيد امروز گويا دادگاه همسرتان بود. چطور متوجه اين موضوع شديد؟
امروز خواهر همسرم براي ملاقات به زندان اوين رفته بود كه به ايشان گفته بودند كه براي دادگاه آقاي امام را بردند و ملاقات به بعد از ظهر موكول مي شود. گويا دادگاه غير علني بوده است.

وكيلشان مطلع بودند؟
نه. اصلا وكيلشان را به داخل زندان راه ندادند. ما واقعا بي دفاع هستيم و واقعا نمي دانيم چرا صداي ما را نمي شنوند.به داد دخترم و ديگر زندانيان سياسي برسيد.

======================

به کجا چنین شتابان

 فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضًا وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

وقتی گالیله در اثر شکنجه و تهدیدات کلیسا مجبور شد به اشتباه خود پی ببرد و به صاف بودن کره زمین "اعتراف" کند، یکی از شاگردان گالیله به سمت او آمد و تف بر زمین انداخت و گفت: تف به سرزمینی که قهرمان ندارد.
گالیله در جواب گفت:
تف به سرزمینی که به قهرمان احتیاج دارد. 

حکایت: ه 

مسافری در شهر بلخ جماعتی را دید که مردی زنده را در تابوت انداخته و به سوی گورستان می برند و آن بیچاره مرتب داد و فریاد می زند و خدا و پیغمبر را به شهادت می گیرد که « والله، بالله من زنده ام! چطور می خواهید مرا به خاک بسپارید؟»

اما چند ملا که پشت سر تابوت هستند، بی توجه به حال و احوال او رو به مردم کرده و می گویند:
« پدرسوخته ی ملعون دروغ می‌گوید. مُرده !»

مسافر حیرت زده حکایت را پرسید. گفتند: «این مرد فاسق و تاجری ثروتمند و بدون وارث است. چند مدت پیش که به سفر رفته بود، چهار شاهد عادل خداشناس در محضر قاضی بلخ شهادت دادند که ُمرده و قاضی نیز به مرگ او گواهی داد. پس یکی از مقدسین شهر زنش را گرفت و یکی دیگر اموالش را تصاحب کرد. حالا بعد از مرگ برگشته و ادعای حیات می کند. حال آنکه ادعای مردی فاسق در برابر گواهی چهار عادل خداشناس مسموع و مقبول نمی افتد. این است که به حکم قاضی به قبرستانش می‌بریم، زیرا که دفن میّت واجب است و معطل نهادن جنازه شرعا ً جایز نیست!»

روایات زیر از بحارالانوار است جلد 13 کتاب من یک جلد آبی رنگ داره ممکن است صفحه اش در مجلد های دیگر فرق بکند

متنهای داخل کروشه از خودم است

=====================================

جلد 13 بحارالانوار باب 30 صفحه 958 علامات ظهور

امام صادق از پیغمبر روایت می کند:

زمانی خواهد آمد که از قرآن جز اسم و از اسلام جز اسم نماند

آنها خود را مسلمان می نامند در حالیکه از هرکس به اسلام دورترند.

مساجد آنها بصورت، آباد ولی از لحاظ هدایت و تقوا خراب است

=====================================

جلد 13 بحارالانوار باب 30 صفحه 913 علامات آخرالزمان

از امام علی روایت است :

از علامات آخرالزمان اینکه : نماز بمیرانند ، امانت را ضایع کنند (به امانت خیانت ورزند) ، دروغ گفتن حلال گردد ، ربا بخورند ، رشوه بگیرند ... دین را به دنیا بفروشند و سفیهان را به کار گمارند و...حلم و بردباری نشانه ضعف باشد! و ظلم و ستم نشانه فخر گردد [الله اکبر] امرا فاجر ، وزرا ظالم و سرکردگان دانا خائن و قاریان قرآن فاسق باشند ، شهادت باطل آشکار باشد اعمال زشت و گفتار بهتان آمیز و گناه و طغیان و تجاوز علنی گردد.

قرآنها زینت شود، مسجدها نقاشی و رنگ آمیزی و مناره ها بلند گردد، و اشرار مورد عنایت قرار گیرند و صفها در هم بسته گردد... صدای فاسقان بلند گردد و[از مساجد]  شنیده شود.

بزرگ قوم رذل ترین آنهاست، از شخص فاجر به ملاحظه شرش تقیه شود ، دروغگو تصدیق و خائن امین گردد ...شاهد بدون اینکه از وی خواسته شود شهادت دهد و دیگری به خاطر دوست خود بر خلاف حق گواهی دهد و احکام دین را به منظور غیر دین بیاموزند!ه

پوست میش رابر دلهای گرگها بپوشند در حالیکه دلهای آنها از مردار متعفن تر و از صبر تلخ تر است.[پناه بر خدا]ه

====================================

امام باقر  مي فرمايند: دولت ما[دولت امام زمان] آخرين دولت است، چنين ادامه مي دهند:

(طوسي ،الغيبه، ، ص 472 ، نثر الدر، ج 1 ، ص 328.)
هيچ خاندان داراي حکومتي باقي نمي ماند، مگر اين که قبل از ما به حکومت مي رسند.[امتحان پس می دهد و در جایی دیگر می فرمایند تا حجت بر تمامی گروهها تمام گردد و کسی ادعایی نداشته باشد که اگر او حاکم اسلامی بود بر عدالت رفتار می کرده است]

امام صادق (ع) نيز در همين رابطه مي فرمايند:
(طوسي، الغيبه ، ص 472 ، روضه الواعظين، ص 291.)
اين امر (حکومت ما اهل بيت) فرا نرسد تا اينکه همه گروهها بر مردم حکومت کرده باشند ... آنگاه قائم (ع) قيام مي کند و حق و عدالت را بر پا مي دارد.

[من که نمی توانم نایب امام زمان بودن و ادعای دولت امام زمان را داشتن را بفهمم خب اگر اینجور باشد چه نیازیست به خود امام زمان!!!]ه

در حکومت آرمانی مهدی (ع) خبری از سلطه جویی و سلطه گری نیست. در حکومت مهدی انقلابی در تمام عرصه های جامعه رخ می دهد و تنها یک انقلاب سیاسی نیست. حکومت مهدی (عج) حکومتی است که بر قلب ها حاکم است. اساسا حکومت مهدی (عج ) بر محبت است نه سلطه. پيامبر اكرم(ص) محبت امام مهدي(ع) به مساكين را اين گونه بيان مي‌كنند:حضرت مهدي(ع) به خاطر علاقة فراوان وي به مساكين، دوست دارد با دست خود به مساكين و فقرا طعام انفاق كند. )منتخب‌الاثر، ص 311

منبع این قسمت: http://noorportal.net/180/182/198/26828.aspx

====================================

در خطبه ى ذى قار امير مؤمنان ـ عليه السلام ـ در علائم آخر الزمان مى فرمايد:

 فصول المهمه ، فصل ثانى عشر ، ص‏309 ، 310

امير مؤمنان على ـ عليه السلام ـ مى فرمايند: مسجدها در آن زمان از گمراهى آباد و از هدايت ويران است. قاريان و عامران  آن نااميدترين مردم به خدايند; گمراهى از ايشان شروع شده و به آنان باز خواهد گشت پس حاضر شدن در مسجدهاى آنان و قدم برداشتن به سوى آنها كفر به خداى بزرگ است; مگر كسى كه از گمراهى آنان با خبر بوده باشد در اين حال مسجدهاى آنان با عملكردشان از هدايت ويران خواهد شد.

نیمه شعبان بر مردم  مبارک باد

بالاخره مسافرت تمام شد و بعد از حدود دو ماه برگشتم ایران ، ایرانی که با تمام دنیا متفاوت است ، دنیای خاصی­ست ، اما عمق این دنیا مثل کشورهای اروپایی چند سانتی متر نیست بلکه از هر لحاظ چه خوب و چه بد عمقی به درازای تاریخ دارد

به جد می توانم عرض کنم که فرق کشور ما با کشورهای اروپایی را می توان در رعایت قانون خلاصه کرد

بد یا خوب بودن قانون چندان نمی تواند موثر باشد چرا که به مرور می توان قانون بد را با قانون خوب جایگزین کرد

چیزی که بسیار حائز اهمیت است ضمانت اجرای قانون می باشد یعنی قانون بدون تبعیض و برای همه برابر به مورد اجرا درآید و هیچ کس و گروهی نه فراتر از قانون باشد و نه نسبت به دیگران برابرتر! ه

رئیس­جمهور بالاترین مقام اجرایی کشور است

البته درک این جمله در ارتباط با وجود مقام رهبری برای من اندکی سخت است اما به هر حال مطابق قانون اساسی رئیس­جمهور ضامن اجرای قانون در کشور است

حال در طول 30 سال اخیرو بالاخص و بویژه در 4 سال اخیر بسیاری از قوانین تعطیل گشته یا بد و حتی متضاد اجرا شده اند روسای جمهور مسئول هستند.

اما اتفاقی که در طول 4 سال اخیر در کشور افتاد و عدم رعایت قانون در طول 4 سال حکومت آقای احمدینژاد پدیده ای هست نادر که باید ازدیدگاه روانشناسی فردی و شخصیت شناسی مورد تحقیق و بررسی گردد

چرا که بیشتر این نابسامانیهایی که از عدم رعایت قانون نشائت می گردد بر می گردد به شخصیت خود آقای احمدینژاد که باید روانشناسان نورولوژیک مورد بررسی قرار دهند

متاسفانه هواپیمای جامعه ایران که پر از 70 میلیون مسافر بود به خلبانی سپرده شد که تنها ادعای خلبانی داشت ولی هیچ سررشته ای از خلبانی نداشت و هنوز از ادعایش دست بردار نیست

اگر در داخل هواپیمای جامعه ایران افراد دلسوزی نبودند که با لطایف الحیل و با دلسوزی ، غیرمسقیم به اداره آن کمک کنند اکنون با عملکرد خودرای آقای احمدینژاد ؛ خاکستری (تکرار می کنم تل خاکستری) ازهواپیمای جامعه ایران به همراه سرنشینانش نمانده بود

اکنون زمان عمل دوباره فرارسیده است

خلبان باید عوض شود اما

... اما ایشان مصر در خلبانی و پر مدعا تر از گذشته!!!ه

=====================

من به عنوان یک فرد دگراندیش با تفکراتی ملی – مذهبی نظرات شخصی خودم را نسبت به آقای موسوی و احمدینژاد اینچنین اعلام می کنم و به دوستان پیشنهاد می کنم برای کمک به خروج از بحران کنونی که دست پخت مستقیم خود آقای احمدینژاد است به پای صندوقها رفته و به موسوی رای دهیم ، باید عرض کنم که اگر بخواهم کاندیدایی داشته باشم فردی چون دکترعلیرضا رجایی ، یا علیجانی یا علوی تبار یا دکتر یزدی یا مهندس سحابی را لایق آن می دانم نه کس دیگری را اما در این برهه از تاریخ کشورمان حضور آنها نه تنها بحران فعلی را حل نمی­کند بلکه بحرانی به بحران کنونی اضافه می نماید و چنانکه می بینید هیچ کدام از آن شخصیتها هم اعلام حضور نکردند با اینکه اگر می کردند هم شورای نگهبان نظام رد شان می کرد

معتقدم در این برحه از تاریخ کشورمان، فردی برای اداره اجرایی کشور لازم است که میانه رو و آرام ، فلکس­ابل ، اهل مذاکره باشد کسی که هم در جناح راست اعتباری داشته باشد هم اصلاح­طلبان و هم اینکه به حقوق شهروندی تعطیل شده ، احترام گذاشته و متعهد باشد

تا کشور به آرامی از وضعیت بسیار بسیار خطرناک و بحرانی فعلی خارج شود

و به حالتی استی­بل و ثابت برسد تا نیروهاو قوه های اجتماعی اندکی قوت بگیرند و جان بگیرند در حالیکه بعد از 4 سال همه آنها در زیر یوغ سنگین و آوار استبداد و دیکتاتوری فردی و جمعی غیرفعال شده اند و مستاصل گشته­اند

عملکرد و سخن و رفتار های هیجانی و به دور از تدبیر آقای احمدینژاد در طول 4 سال اخیر خواه نا خواه نگاه مردم دنیا را نسبت به شهروندان ایرانی عوض کرده و وقتی یک خارجی به یک ایرانی نگاه می کند چهره احمدینژاد را ناخوداگاه در چهره ما می بیند و عکس العملش در برابر ماعکس العمل خوشایندی نیست

این موضوع را درطول سفرهای متعددی که به شهرهای مختلف اروپا و خاورمیانه داشته و دارم با پوست خون و روح و روانم و اعصابم تجربه می­کنم

تجار و شرکتهای بزرگ نیز با این دیدگاههای تند چندان میانه ای ندارند و این مستقیم بر سرمایه گذاری خارجیان در کشور تاثیر می گذارد و همچنین

سرمایه گذار و تاجر به یک محیط آرام و امن نیاز دارد تا مطمئن از برگشت سودش باشد و تنها در این صورت است که سرمایه گذار پولش را برای خدمت در کشوری به خطر می اندازد

ما نمی توانیم با اتکا به سرمایه های داخلی کشور را آباد کنیم

مطمئنا ما نیاز داریم در وحله اول سرمایه ها از کشور فرار نکنند (چه انسانی و چه مالی ) و در وحله دوم سرمایه های بین الملی را جذب کشور کنیم تا مشکل اشتغال و اقتصاد را حل نماییم چراکه تنها با اتکا به نفت و نیروی انسانی نامجهز به تکنولوژی روز امکان تحقق برنامه های اقتصادی صنعتی کلان وجود ندارد

برای تامین چنین وضعیتی راه درازی در پیش داریم و بسیاری از قوانین باید عوض گردد و ... اما در گام نخست به یک فرد میانه روی در جایگاه رییس­جمهور نیازهست که وجهه تخریب شده ملی ما را (که مخصوصا در 4 سال گذشته خرابتر شده) بهبود بخشد ، آقای موسوی با آرامش خاصی که در گفتار و رفتار خود دارد و با تیمی کارشناسی که جمع کرده است می­تواند این گام نخست را برای مملکت بردارد

==========

فلشی به گذشته؛

با اینکه هنوز نتوانسته ام عدم شرکت آقای موسوی درانتخابات سال 84 را درک کنم و هنوز این انتقاد بسیار جدی را بر ایشان دارم وهیچ جواب مشخصی در این زمینه از ایشان نشنیده ام که چرا با عدم شرکت خود در انتخابات 84 زمینه ظهور احمدینژاد را فراهم ساخت اما این دلیل بر این نمی شود تا نقاط مثبت شخصیتی ایشان را نادیده بگیرم

آقای احمدینژاد پروژه ای بود که نباید ناتمام می ماند این پروژه از طرف تئوریسینهای جناح تمامیت خواه طراحی شده بود وحتی انتخاب ایشان کاملا برنامه ریزی شده بود و ایشان به عنوان مدیر پروژه باید به هر ترتیب شده انتخاب میشد

داستان از این قرار بود که در طول 8 سال دوره خاتمی آزادیخواهی و مطالبات عمومی و اجتماعی به حدی رسیده بود که دیگر کنترل آن در آینده­ی نزدیک غیر ممکن می نمود و آن مطالبات داشتند به  نقطه غیر بازگشت می­رسیدند

برای برگشت به حالت قابل کنترل نیاز بود جامعه به شدت امنیتی شود تا جایی که دیگر کسی را یارای انتقاد هم نباشد

نظامیان ناراضی بودند و باید از لحاظ اقتصادی و موقعیت اجتماعی رشد می کردند وبه عبارت دیگر باید نظامیان قدرت می گرفتند تا جامعه به شدت ناراضی را سرکوب نمایند و تحت کنترل خود درآورند

برای چنین روشی باید در مجامع بین الملل تنش ایجاد می شد تا به استناد به خطر خارجی راحتتر درون را سرکوب کرد

همه موارد بالا در زمان احمدینژاد به خوبی اجرا شد اما هنوز به دو دلیل کاملا نهادینه نشده است و هنوزهم که هنوزاست جناح تمایت خواه از اتمسفر موجود مطمئن نیست

دلیل اول اینکه به دلایل شخصیتی ، احمدینژاد از کنترل تندروان جناح تمایت خواه هم خارج شد و کارهایی کرد که نباید می کرد

دوم  با اینکه نظامیان از لحاظ اقتصادی به شدت فربه شده اند و قدرت گرفته اند و در مقامات بالای حکومتی گمارده­اند  اما عدم انتخاب احمدینژاد در این دوره همه آنها قابل تعویض و شرایط قابل برگشت به قبل از احمدینژاد است چرا که فساد گسترده ای هم دامن آنها را به دلیل عدم پاسخ گو بودن به کسی یا نهادی گرفته وهنوز قوانینی وضع نشده که برخی انتصابات جای انتخابات را بگیرد

پس احمدینژاد دوباره باید انتخاب گردد تا پروژه کره شمالی کردن ایران کاملا به نتیجه برسد

===========

بعد از مقدمه بالا و ترسیم دورنگاه آینده نزدیک " درصورت انتخاب احمدینژاد" شاید لزوم رای به موسوی و انتخاب تیم او کاملا روشن باشد

تیم حامی دولت تمام موجودیت تاریخی اش در خطر است و اگر انتخاب نشود همه بافته ها پنبه خواهد شد لذا دست به هر کاری می زنند و از هر نوع اقدام فرا قانونی و غیر قانونی ابایی ندارد ، پول نفت در اختیارشان هست و می­توانند با ریخت و پاش آن در بین عوام الناس رای بخرند ، چک پول بدهند ، سیب­زمینی توزیع کنند ، نهار بدهند شام بدهند وام بدهند و با تطمیع و تهدید رای بخرند با پول مالیات ما شهروندان در رسانه های عمومی به نفع خود تبلیغ کنند با هزینه ملت به نام سفرهای استانی به تبلیغ انتخاباتی بپردازند

=============

موسوی با ارتباطاتی که در بدنه نظام دارد و همچنین ارتباطی که با اصلاح­طلبان و قشرهای مختلف مردم و مخصوصا دانشجویان و اساتید و بازاریان و بویژه با نظامیان و سپاه دارد می تواند بدون هزینه هنگفت اجتماعی­سیاسی کشور را از این وضعیت بحرانی کنونی که مسبب اصلی آن شخص احمدینژاد و حامیان­اش هستند در بیاورد

مطمئنا نباید انتظار داشت که ایشان دموکراسی را برای ما به ارمغان بیاورد و همه مسائل ریز و درشت مارا حل نماید

اما امیدوارم ایشان بتواند فضای گفتمان ایجاد شده در دوره خاتمی را بر گرداند و سعی در بهبود وضعیت احزاب و تشکلها و انتشار روزنامه ها داشته باشد

مطمئنا ما اکنون در وضعیتی نیستیم که پیش شرط زیادی برای ایشان بگذاریم چرا که وضعیت ما  مانند وضعیت یک فردی است که در باتلاقی در حال فرورفتن و غرق شدن است و اینکه برای نجات خود از غرق شدن شرط و شروطی هم تعیین کند که مثلا کسی که می خواهد مرا نجات دهد باید مرا بشوید و غذا هم بدهد و ... دیگر جای مناقشه نیست

ما باید متوجه باشیم که طرف مقابل اوچه دیدگاهی دارد و بفهمیم که طرف مقابل موسوی نه تنها برای نجات ما تلاش نمی کند بلکه با رفتار و اعمال خود خودآگاه یا ناخودآگاه  بیشتر به غرق شدن ما در باتلاق کمک می­کند

شاید آینده برای خود موسوی هم چندان روشن نباشد چرا که هدف اصلی ایشان هم در شرایط خطرناک کنونی تنها  نجات مملکت از باتلاق است

مطمئنا اگر بعد از انتخابات فضای گفتمان ایجاد گردد و ما اندکی از خطرات خارجی و داخلی و بحرانهای اجتماعی و اقتصادی رها شدیم می توانیم در آن فضا به چانه زنی بپردازیم و نیازها و حقوق حقه خود را از راههای قانونی مطالبه نماییم

حقوق زنان ، دانشجویان ، کارگران ، معلمان و همه و همه در حاله ای از ابهام و تقریبا در وضعیت تعطیل به سر می­برند و من امیدوارم با انتخاب موسوی ، فضای حداقلی برای احقاق این حقوق تعطیل شده بوجود آید

================

یکی از حامیان احمدینژاد که از سفره پرورهای ایشان بودند به صراحت می گفت که ترس ما از 50% رای خوابیده است که اگر بیدار شوند مطمئنا به موسوی رای خواهند داد و آنوقت نمی شود به هیچ وجه احمدینژاد را از توی صندوقها بیرون ! آورد و کارمان تموم است

رای ندادن = رای به احمدینژاد است

باید متوجه باشیم که شرایط بسیار حساس و خطرناک است و کسی که رای نمیدهد باید در تاریخ برای آیندگان توضیح قانع کننده داشته باشد و مطمئنا آیندگان چشم امیدشان به این انتخابات است و رای من وتونشان از شعور اجتماعی ما خواهد بود.

اکنون ما سلاحی به غیر از شناسنامه هامون نداریم

همین دریچه کوچک را در دست داریم

به قول دوست خوبمان : نه به احمدینژاد تنها با رای ما امکانپذیر خواهد بود و رای ندادن تنها به ادامه وضع موجود کمک خواهد کرد

حلقه داری که به دور گردنمان انداخته شد می تواند اندکی شل­تر گردد ؛ از این فرصت استفاده کنیم تا نفسی تازه شود

باتشکر

شاندل

در ایران کنونی عملکرد و رفتار مسئولان نظام ، فرصت بسیار مناسبی را فراهم آورده تا با شدت و حدت بیشتری به اسلام تاخته شود

و دوستان در سایتها و وبلاگهای متعدد و حتی در بلاگهای 360 شاهد این حملات هستند

آنها با معرفی و نشان دادن رفتارها و عملکرد نظام جمهوری اسلامی ایران، و معرفی آن به عنوان اسلام و اسلام ناب محمدی ، مستقیما به اسلام حمله می کنند و متاسفانه افرادی که در دل عشقی به اسلام دارند کاملا خلع سلاح می شوند

البته این خلع سلاح بودن تحصیلکردگان نه از ضعف اسلام است بلکه از عملکرد آنهایی است که مدعی اسلامنند ولی در عمل ابوسفیانی هستند

مدعیانی که رفتار خود را ناب محمدی می خوانند ولی در خفا آن کار دیگر می کنند

روش کار حمله کنندگان به اسلام به این صورت است که

اول اسلام را برابر با رژیم حکومت ایران می گیرند و استنادشان هم ادعا وگفتار و سخنان خود مسئولان است

دوم با حمله به رژیم مسیر فرمان را به سمت اسلام عوض می کنند

در این حمله "ناجوانمردانه­ی عوام­پسند" یک نکته ظریفی نهفته است که هیچ کس به آن نمی نگرد و این نکته همان

پست قبلی من است که بصورت نظرخواهی عنوان کردم

سوال این بود

آیا حاکمان ایران در طول حیات سیاسی خود در رفتار وکردار خود صادق بوده اند ؟

دو نفر = آری - 5.4 درصد

بیست و هفت نفر = نه – 73 درصد

هشت نفر = نمی دانم (مردد) = 21.6 درصد

در این نظر سنجی از آی دی های خودم (3 آی دی) استفاده نکردم

و اینکه در ادد لیست من بسیاری از طیفهای مختلف اعم از مذهبی و لائیک وجود دارند

در بین کامنتها، نظر یکی از دوستان برام خیلی جذاب بود و او آقا ناصر عزیز بود

اگر دقت کرده باشید ایشان و برخی دیگر از دوستان در بیشتر بلاستها و مقاله ها همیشه از رژیم کنونی ایران به عنوان حکومت اسلام یاد می کنند و در سوالی که من شخصا از ایشان پرسیدم فرمودند :

"بعدشم که خب اسلامه دیگه، نکنه میخوای بگی مسیحیه یا یهودیه که ما خبر نداشتیم، آینه رو نشکون"

البته روی سخن من آقای ناصر اشجاری نیست که خدای نکرده به دل بگیرند بلکه به خاطر این از ایشان یاد کردم که این تفکر ، تفکر قریب به اتفاق این طیف است البته خواسته یا ناخواسته ؛ عمدا یا سهوا

جواب ایشان به سوال من که عرض کردم اکثر آن طیف اینگونه فکر می کنند نیز جالب توجه بود:

"هرگز صداقتی به اندازه یک سر سوزن نبوده
حکایت حکومت اسلام درست مانند آن خر دجال است
اگر حکومت گفت: رنگ ماست سفید است، همیشه میتوان باور کرد که رنگ ماست، سیاه مطلق است ، فقط زمانی میتوان مطمئن بود که ماست سفید است که حکومت مصر در سیاه بودنش باشد"

.

خب دوستان شما چه نتیجه ای میگیرید

اگر کسی دروغ می گوید و صداقتی درش نیست؛ {دروغگوست}؛ خوب در مدعی اسلام و آن هم اسلام ناب گفتنش هم باید شک کرد

مگر نه این است

اگر به اندازه سر سوزن صداقت در رفتار افرادی که مدعی اسلام هستند نمی بینید پس در مدعی اسلام بودنشان هم صداقتی نیست

دوستان ! امام علی فرمودند: "روزی فرامی­رسد که اسلام پوستینش را وارونه به تن می کند " و امروز همان روز است

اسلامی که  اصل اساسی آن "آزادی" است {توحید=نفی بندگی هرکس و همه کس به غیر خدا} تبدیل شده به اسلامی که همه چیز است به غیر از توحید {آزادی}ه

اسلامی که اصل اساسی آن عدالت است تبدیل شده به اسلامی که همه چیز برای بی­عدالتی مهیاست غیر از عدالت

اسلامی که از اصول اساسی آن نبوت است {علمای امتی افضل من انبیاء بنی اسرائیل} تبدیل شده به اسلامی که هر کسی که نبوّتی و تعلّمی و تفهّمی دارد را به زندان می افکند و یا می کشد و به زنجیر می کشد

آیا به نظر شما اسلام پوستینش را وارونه به تن نکرده؟

آقای موسوی یک سخن جالب گفته اند که شاید یه مقدار مجهور مانده

ایشان گفته اند : من اصلاح­طلبی هستم که دائم به اصول مراجعه می کنم

البته اگر ایشان منظورشان از اصول همان اصول جمهوری اسلامی ایران است که خوشا به حالشان من کاری به کارش ندارم (اورا به خیر و مرا به سلامت) اما اگر منظورش به اصول اسلام است که همان حرف شریعتی­ست که در کتاب "بازگشت به خویشتن" گفته

یک بار با یکی از همکلاسیهای لائیک­ام در دانشگاه در مورد اسلام بحث می کردیم ایشان در آخر بحث که کاملا مستاصل شده بودند گفتند که اگر اسلام اینی است که تو می گویی پس من هم مسلمانم و خیلی هم مسلمانم

.

امیدوارم دوستان به دور از جنجال جنجال­آفرینان و با دیدی موشکافانه و منطقی به قضیه اسلام و سیاست بنگرند و در دل خود دغلبازی سیاستمداران را از صفای اسلام دور سازند تا با نگاهی پاک و بی آلایش به اسلام بنگرند

با تشکر از حوصله شما

شاندل

=======================

پ.ن.1 .از اینکه از آقا ناصر اسم بردم به دلیل اینست که آدم با جنبه ای هستند و بارها در بلاگ ایشان از این بحثها باهم کرده ایم وگرنه اگر اسم دیگرانی را ببرم اینجا کار به بیب و بیب بازی می کشد

پ.ن.2.برای شناخت اسلام منابع متعددی است

از جمله قرآن و نهج البلاغه

اما پیشنهاد من کتاب روش شناخت اسلام مجموعه آثار 28 دکتر شریعتی

و همچنین مذهب علیه مذهب مجموعه آثار 22 دکتر شریعتی

واگر علاقمند بودید اسلامشناسی  حسینیه ارشاد مجموعه آثار 16 تا 18 دکتر شریعتی

امروزه بحث میر حسین موسوی در اینترنت و دیگر رسانه ها داغ است و همه به نحوی در مورد او موضع گیری می کنند

مطالبی در این زمینه به ذهنم آمد که با شما دوستان در میان می­گذارم

 - میر حسین موسوی را می شود یکی از چندین شخصیت مطرح کشور دانست که می توان در کنار آیت الله خمینی از بنیان گذاران نظام  بر شمرد

ایشان به عنوان یکی از پایه گذاران حزب جمهوری اسلامی به همراه آیت الله بهشتی نقش بسزایی در تبدیل جنبش و موومانت انقلاب،  به نهاد و نظام انقلاب اسلامی داشتند و بعدا در کسوت یک نخست وزیر کمک شایانی  به تثبیت نظام انقلاب اسلامی بکنند.

 – ایشان در زمان کشتار های زندانیان در سال 60 همچنین سال 67 به عنوان یکی از نیروهای موثر نظام محسوب می شد و لازم است موضع خود را در این زمینه ها  شفاف سازند

با اینکه عقیده دارم موسوی امروز با موسوی 30 سال پیش بسیار فرق باید داشته باشد چنانکه عبدی، گنجی ، نوری، خاتمی، غیره و غیره در طول حیات سیاسی خود تغییرات فاحشی کردند ، موسوی هم از این قاعده مستثنی نیست و این تغییر کاراکتر برای همه شامل است

اما موضع امروز ایشان در مورد کشتارهای اول و آخر دهه 60 برای بسیاری از شهروندان هنوز مهم است

- موسوی کلمه اصلاح طلبی را یک اتهام برای خود می دانست و خود را بیشتر اصولگرا می داند تا اصلاح طلب البته شاید این یک شگرد باشد تا بتواند رای احمدینژاد را بشکند اما به دور از معنی دقیق کلمه اصولگرا باید توجه داشت که الان کلمه اصولگرا به کدام و طیف از حکومت اتلاق می شود

در سال 84 همه اصلاحطلبان دست به دامان موسوی شدند تا ایشان را به صحنه انتخابات بیاورند

به نظر من بزرگترین خیانتی که در جمهوری اسلامی یک فرد می توانست به مردم بکند در سال 84 توسط میر حسین موسوی انجام شد که با گذاشتن شروط غیر قابل تحقق در جلو پای اصلاح طلبان از انجام وظیفه تاریخی اش سر باز زد

این حرکت موسوی نه اسلامی بود و نه عقلانی

اگر از دیدگاه اسلام نگاه کنیم  ایشان باید در سال 84 با تبعیت از امام اول شیعیان تن به این وظیفه می داد

اگر از دیگاه عقلانی بنگریم نیز باید این اتفاق می افتاد تا جامعه 4 سال به قهقرا نمیرفت

- بی اخلاقی ایشان در قبال اخلاق مداری خاتمی ضربه ای به محبوبیت ایشان نواخت که جامعه نه با علاقه که با اکراه به سمت او بیاید و به عنوان نه "خوب در مقابل بد" بلکه به عنوان "بد در مقابل بدتر" به انتخاب او ورای دادن به او تن بدهد من خودم اگربه او رای بدهم (که احتمالش زیاده ) با این دید به او رای خواهم داد

به نظر من این بی اخلاقی ایشان ناشی از حس غرور ایشان است و شاید ایشان معتقدند که جامعه به ایشان به عنوان یک فرد ناجی می نگرد تا بیاید و همه مشکلات ممکت را حل کند

اما بنظرم عده ای که منتظر ایشان هستند دلشکسته ها و افراد مایوسی اما دلپاک طرفدار اصولگراها هستند تا عموم دیگر مردم که رایشان نیز در طول چندین سال اخیر از 7 میلیون تجاوز نکرده

- نمی دونم شاید ایشان می خواهد تا اقبال خود را بیازماید اما به نظرم شرایط کشور آنچنان بحرانی است که هر کس بیاید برای باخت می آید چه رای بیاورد و چه رای نیاورد

به نظرم وضعیت کشور در شرایط ناگواریست و تخریب و تاراجی که در عرض این چهار سال اتفاق افتاده در طول 26 سال قبلش بی سابقه بوده

در این شرایط هر کس وارد کارزار بشود از قبل باخته چرا که نیروهای تمامیت خواه به هیچ عنوان قصد ندارند که جبهه را و صحنه را به رقیب واگذارند پس کار، بر هر کسی که بخواهد شرایط را عوض کند نا ممکن و یا بسیار بسیار سخت خواهد بود

و خاتمی این را می دانست که عطای خلافت! را به لقایش بخشید

اما حال با این اوصاف چه باید کرد:

فعلا تاارزیابی دقیق شرایط وقت زیاد است و احتمالات بسیاری مسائل در این یکی دو ماه تا انتخابات در جریان خواهد بود

اما دغدغه هایی دارم که امیدوارم اتفاق نیافتند

اول اینکه نباید موسوی کنار بکشد چرا که در این صورت دومین و بزرگتر از خیانت قبلی به ملت ایران خیانت کرده است

* کنار کشیدن موسوی از انتخابات نشان از یک بازی خطرناک پشت پرده خواهد بود و نشاندهنده همدستی موسوی و احمدینژاد خواهد بود برای شکستن خاتمی و در نتیجه شکست دوباره اصلاحات

* زورآزمایی سخت کروبی با موسوی که به نفع احمدینژاد خواهد بود

* تقلب وسیع در انتخابات بطوری که احمدینژاد دوباره از صندوقها بیرون بیاید

خلاصه اینکه موسوی در بازی خطرناکی وارد شده و کل دارایی خود را در قمار سیاست شرط بسته اگر ببازد ، یاس ناشی از آن باخت کل جامعه ایران را خواهد گرفت و فضای کشور به سمت امنیتی شدن مطلق خواهد رفت

عکسهای زیر هفتم فروردین (دیروز) از درختان زردالو گرفته شده

باغ بابا بزرگ کاوه

شهرستان خوی

***

***

***

***

***

***